ИСТОРИКО-СТАТИСТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ЦЕРКВЕЙ И МОНАСТЫРЕЙ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ, НЫНЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ И УПРАЗДНЕННЫХ, СО СПИСКАМИ ИХ НАСТОЯТЕЛЕЙ ЗА XVII, XVIII И XIX СТ. И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИМИ УКАЗАНИЯМИ. ТОМ ВТОРОЙ. СОСТАВИЛ СВЯЩ. ИОАНН ДОБРОЛЮБОВ - page 10

«и книги и свѣчи и колокола и
«все церковное строенье преж-
«нихъ резанскихъ владыкъ».
Близъ церкви изстари былъ
архіерейскій дворъ, имѣвшій «въ
длину 10 сажень, а поперегъ
тожъ», въ которомъ жилъ въ
1597 г. «черный попъ Варламъ».
«Наэтотъ дворъ, какъ видно изъ
Рязанск. Достопамятностей, де-
кабря 9 1597 г., по наказу
государя Ѳеодора Ивановича,
Рязанской писецъ Третьякъ Гри-
горьевичъ Вельяминовъ съ това-
рищи дали выписку письма
своего и мѣры архіепископу
МитроФану». Въ городѣ Прон-
скѣ «близъ архіерейскаго двора
«упоминается дворъ государя
«царя и великаго князя Бориса
«Ѳедоровича всеа русіи житнич-
«ной». Время упраздненія ея не-
извѣсТно; указаній на существо-
вало Борисоглѣбской церкви въ
XVII ст. нѣтъ, вѣроятно она
была разрушена въ смутное вре-
мя междуцарствія — между 1608
и 11 г.
(Приправочн. кн. г. Прон-
ска л. 3. Припр. кн., изд.
Статист. Ком., стр. 2. Рязанск.
Достопамятн. § 127. Обозр.
Іерархіи Рязанск. Воздвижен-
скаго, стр. 57).
Ц. Іоанна Златоустаго
упраздн.
«Церковь Ивана Златоустаго
«да теплая церковь Стефана
«Сурожскаго древяна клѣтцки»
по приправочн. кн. значится
«въ острогѣ у стрѣлецкіе сло-
«боды», въ нихъ «образы и свѣчи
«и книги и колокола и ризы
«строенье приходныхъ людей».
При показанныхъ церквахъ земли
было 12 чети; «а церковныхъ
«дворовъ: во дворѣ Ѳедоръ Пья-
«ной, во дворѣ пономарь Титко,
«во дворѣ проскурница Офимья,
«да три кельи, а въ нихъ живутъ
«нищіе, питаютца о церкви Бо-
«жіи». По приправочн. кн. раз-
личаются уже стрѣлецкія слобо-
ды, принадлежавшія вѣроятно
къ приходу Златоустовскому. —
«Слобода етрѣлецкая Ѳедоровы
«сотни Курдюмова сына Нови-
«кова старыхъ стрѣльцовъ, сло-
«бода жъ стрѣлецкая новыхъ
«стрѣльцовъ» . Въ первой пока-
зано 65 дв., а во второй — 49,
«а людей въ нихъ тожъ». По
писц. кн. 148 (1640) г. письма
и мѣры Алексѣя Тимоѳеевича
Борзецова да подьячего Ивана
Поликарпова «церковь Ивана
«Златоустаго да придѣлъ препо-
«добнаго отца нашего СтеФана Су-
«рожскаго чудотворца» значится
«на посадѣ противъ города, въ
«слободѣ», а въ ней «образы мѣс-
«ные и деисусы... и всякое цер-
«ковноѳ строенье стрѣлецкое»}