ИСТОРИКО-СТАТИСТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ЦЕРКВЕЙ И МОНАСТЫРЕЙ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ, НЫНЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ И УПРАЗДНЕННЫХ, СО СПИСКАМИ ИХ НАСТОЯТЕЛЕЙ ЗА XVII, XVIII И XIX СТ. И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИМИ УКАЗАНИЯМИ, ТОМ ПЕРВЫЙ. СОСТАВИЛ СВЯЩ. ИОАНН ДОБРОЛЮБОВ. - page 52

— 46 -
высокихъ башни. Внутри ограды
находятся два нам. храма: 1) со-
борный храмъ Преображенія Го-
сподня, построенный въ 1702 г.
Гоотинныя сотни Михаиломъ Ѳедо-
ровичемъ НѢмчиноеымъ , длиною на
9 Уз, шириною на 8Ѵ3 сажени съ
тремя каменными папертями. На-
ходящійся въ немъ о иятпярусахъ
рѣзной пконостасъ современенъ по-
строенію храма, Въ описи 1763 г.
въ иконоотасѣ въ первомъ поясѣ
показаны слѣд. иконы: по правую
сторону царскихъ вратъ образъ
Преображенія Господня, образъ
Возстанія Господня отъ гроба, на
сѣверныхъ дверяхъ образъ праот-
ца Мельхиседека, образъ Покрова
Пресв. Богородицы и образъ Петра
Аѳонскаго и Онуфрія великаго, по
лѣвую сторону царскихъ вратъ —-
образъ пр. Богородицы Одигитріи
и образъ Срѣтенія Господня, на
южиыхъ дверяхъ образъ архистра-
тига Михаила, образъ пр. Богоро-
дицы Страстный и образъ пр. Бо-
городицы явленіе Сергію Радонеж-
скому; во второмъ поясѣ надъ
царскими вратами образъ тайные
Вечери, по обѣ стороны того обра-
за 12 образовъ праздниковъ; въ
третьемъ поясѣ образъ Господа
Вседержителя, по правую сторону
образъ Іоанна Предтечи, архангела
Михаила, аностольскихъ четыре об-
раза; по лѣвую сторону образъ
пресвятыя Богородицы, архангела
Гавріила, апостольскихъ образовъ
четыре; въ четвертомъ поясѣ об-
разъ Злаквнія пресвятыя Богоро |
дицы, а по обѣ стороны -пророче-
скихъ образовъ двѣпадцать; въ пя-
томъ поясѣ образъ Господа Сава-
оѳа, по обѣ стороны того образа
праотеческихъ двѣнадцать образовъ;
сверхъ пятаго пояса образъ Распя-
тіе Господне рѣзное, а предстоя-
щіе — образъ Богоматери и Іоанна
Богослова писанные на дскахъ.
Хотя въ 1800 г. пкопостасъ этотъ
и былъ возобновленъ; по нельзя
не видѣть, что образцомъ для пего
служилъ величественный пкопо-
стасъ Успенскаго собора. 2) Бого-
явленскій храмъ, о піти главахъ,
въ связи съ колокольнею; судя по
архптектѵрѣ, построеніе его мо-
жетъ быть отнесено къ XVII ст.
При немъ придѣлъ Покровскій
устроеііъ въ 1647 г. и освяіценъ
преосв. Моисеемъ 4 іюля, а въ
1848 г. возобновленъ иждивеніемъ
Рязанскаго купца Ивана Василь-
евича Осминина; придѣлъ въ честь
ап. Іоанна Богослова устроенъ въ
1779 г. ст. совѣтн. Михаиломъ
Кирилловпчемъ Васильев-ымъ, но
въ 1853 г. также былъ возобно-
вленъ Аполлоиіей Осиповной Поч-
тенновой. Пзъ тойже описи вид-
но, что въ 1763 году въ Богояв-
ленской перкви отъ случившагося
пожара сгорѣлъ иконос.тасъ, на
мѣсто коего устроенъ былъ «но-
«вый рѣзной, за рѣзьбу котораго
«дано 170 р. 75 кои., отъ икон-
«нагоживописнаго писанія 600 р.,
«въ то число дано въ задатокъ
«251 р., затѣмъ додать надлежитъ
■«за отдѣлэніе 349 рублевъ». Въ