ДОБРОЛЮБОВ, И. В. ИСТОРИКО-СТАТИСТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ЦЕРКВЕЙ И МОНАСТЫРЕЙ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ, НЫНЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ И УПРАЗДНЕННЫХ, СО СПИСКАМИ ИХ НАСТОЯТЕЛЕЙ ЗА XVII,XVIII И XIX СТ. И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИМИ УКАЗАНИЯМИ. Т. 4. - page 245

— 24В —
«решісати подлинно церкви и въ цер-
«квахъ образы и книги и ризы и вся-
«кое церковное строенье и въ казиѣ
«деиги и сосуды и наши жалованные
«грамоты и монастырскіе крѣпости и
« всякіе запасы хлѣбиые и рыбные и
«вотчины и въ иихъ во дворехъ кре-
«стьянъ и бобылей и ихъ дѣтей и братыо
«и племянииковъ и всякіе вотчинные
«угодья; а пересмотря и переписавъ все
«на лицо, велѣли написать въ двои
« книги имян но да однѣ книги за пе-
«репищнковою и за братцкими руками
«и того монастыря всякіе крѣпости ве-
«лѣлъ отдать и тотъ Переницкой мо-
« пастырь со всякимъ строеньемъ и вот-
« чины отказать со всѣмъ Сторожевского
«монастыря старцу, кого для того мо-
« пастыря и вотчииъ пріему пришлютъ
«Савина Сторожевского монастыря архи-
«мадритъ Ермогенъ да келарь старецъ
«Веньяминъ Гореткинъ да казначей ста-
«рецъ Микита съ братьею; а другіе
«отписиые книги таковы-жъ слово въ
«слово за руками-жъ прислать къ намъ
«къ Москвѣ, да о томъ къ намъ отпи-
«салъ; а отписку и книги велѣлъ по-
едать въ ПриЁазѣ Большаго Дворца бо-
«ярину и дворецкому нашему князю
«Алексѣю Михайловичу Львову да дья-
«камъ нащимъ Давыду Дерябину да
«Смирному Богданову да Василыо Ми-
« хан лов у и велѣлъ того монастыря братьѣ
«и служкамъ и вотчиннымъ крестьянамъ
«Савина Сторожевского монастыря вла-
« стемъ или кого они въ тотъ монастырь
«старца или слугу пришлютъ слушать
«и почитать; а списавъ съ сее нашіе
«грамоты списокъ, оставили у себя, а
«сю нашу полдинную грамоту отдали
«Савина Сторожевского монастыря старцу
«или служкѣ, кто къ тебѣ сю нашу і
«грамоту привезеп., почему тотъ мо-
« пастырь вѣдать Савина Сторожевского
«монастыря властемъ. Писан'ъ на Москвѣ
«лѣта 7159 августа во 2 день. Діакъ
«Василей Мнхайло'въ, снравилъ Алешка
«ІТосниковъ». Въ переписи, кн. вотчинъ
Спасо - Зарѣцкаго мои. с. Спасскаго и
Троицы Переницкаго монастыря — нод-
монастырской слободки, составленныхъ
по грамотѣ ц. Алексѣя Михайловича въ
7160 г., въ вотчпнѣ Переиицкаго мои.
значится крестьянскихъ дворовъ: «во
«дворѣ Клемепко Григорьевъ сынъ Би-
«тюковъ, во дворѣ Гришка Осиповъ сынъ
«Доброумнаго съ дѣтьми съ Микиткою
«да съ Гаврилкомъ, у Микитки два сына
«Ромашка да Родька, во дворѣ Левка
«да Петрушка Елнзарьевы дѣти Дьяко-
«новы, у Левки сынъ Обрамко, во
«дворѣ Дапилко Селивановъ сынъ Ло-
«банъ, у него два сына Фалелейко да
«Васка, у Фалелейки сынъ Обрамко, во
«дворѣ Трофимко Мпкитинъ сынъ Дьяко-
«новъ, у него два сына Ѳедько да Га-
«раснмко, дворъ пустъ крестьянской Ѳе-
«дотка Трифонова сшелъ лѣтъ съ шесть
«съ женою и съ дѣтьми съ Сенькою да
«съ Першикомъ да съ Мишкою, а пынѣ
«живетъ за Резанцомъ за Тимоѳеемъ
«Мисюревымъ въ слободкѣ Ерофеевской;
«мѣсто крестьянское дворовое Степанка
«Алферова сына Доброумнаго, а Сте-
« фанко сшелъ лѣтъ съ десять, живетъ
«за Ѳедоромъ Ивановымъ сыномъ Го-
«ловленковымъ въ селѣ Шатришахъ;
«Игиатко Елизарьевъ сынъ Дьяконовъ
«сшелъ лѣтъ съ девять, живетъ за Бо-
«рисомъ Сацыпоровымъ въ Каменскомъ
«стану въ с-лободкѣ Ерофеевской; Ѳедька
«Мпкитинъ сынъ Дьяконовъ сшелъ лѣтъ
«съ десять, живетъ за столышкомъ за
«Петромъ Васильевым'!, сыномъ ІІІере-