ИСТОРИКО-СТАТИСТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ЦЕРКВЕЙ И МОНАСТЫРЕЙ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ, НЫНЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ И УПРАЗДНЕННЫХ, СО СПИСКАМИ ИХ НАСТОЯТЕЛЕЙ ЗА XVII, XVIII И XIX СТ. И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИМИ УКАЗАНИЯМИ, ТОМ ПЕРВЫЙ. СОСТАВИЛ СВЯЩ. ИОАНН ДОБРОЛЮБОВ. - page 285

ц. Воскресенская упраздн.
Воскресенская церковь, съ при-
дѣлами Бориса иГлѣба иііреп. Ми-
хаила Малеіша, какъ видно изъ
той ate книги г. Махайлова шісьма
Мирона Писарева, построена
была въ 1615 г., «лѣсъ возили»
на достройку ея «м і р о и ъ»
всакіе.і люди, а плотники дѣлали
государевы». «Въ ней Божьи ми-
«лосердья: образъ мѣсной Воскре-
«сеиія Христова на празелени, не-
«редъ образомъ свѣча' поставная
«безъ красокъ шестнадцать гриве -
«иокъ, двери царскіе, столицы и
«іѣііь писано со святители на нра-
«зелени, надъ царскими дверьми
«деиеусъ на двѣпадцатн цкахъ на
«празелени. Въ олтарѣ образъ Пре-
чистые Богородицы запрестольные
«на празелени, нрпкладу у образа
«двѣ цаты .серебрены позолочены;
«отъ царсішхъ дверей по правой
«сторонѣ въ предѣлѣ образъ м.ѣ-
«сной Бориса; и Глѣба на празе-
«лени, въ верхнемъ облацѣ напп-
«санъ образъ ЖивоначальныеТро-
«ицы, въ олтарЪ на престолѣ 'ин-
<<дитія крашенинная; отъ царскихъ
«же ^в.ерей по лѣвой сторонѣ ' йъ
«предѣлѣ образъ мѣсной преиодоб-
«паго Михаила, Малѣина на нразе-
«лени, передъ образомъ свѣча ио-
« ставная въсуііять гривенокъ, две-
,«ри ' царскіе, столицы и, сѣнь со
«святители' писаны на празелени;
«въ ' олтарѣ на" ц^столѣ' индитія
«к[іа^еішиидя». Воскресенская цер-
ковь, была теплая и устроена для
богослуженія. на. земнее время; о($,-
баго причта не имѣла и именова-
лась «соборною»; упразднена была
въ XYJI а;е стол.
ц. Пятницкая упраздн.
Пятницкая церковь находилась
за городомъ «на посадѣ», упомин.
въ окладн. книгахъ 1676 г. Въ
ней находилось по описи Писарева:
«образъ мѣсцой штилнстовой въ
«кіотѣ во имя Христовы мученицы
«Парасковеи нарицаомш Пятницы,
«обложень серебромъ басменымъ,
«позолоченъ, вѣнецъ оеребрянъ
«басменой, прикладу шесть цатъ
«басменыхъ— серебрены позоло-
«чены, на сніізы жемчугу зеренъ
«съ тридцать, золотой угорьской,
«двадцать двѣ наугородки сереб-
«рены позолочены, одна ноугородка
«не золочена; на кіотиыхъ. при-
«творехъ дѣяніе на празелени; а
«но сказкѣ протопопа СимЬна съ
«братьею, что тотъ образъ для
«береженьк стоить въ городѣ въ
«соборной церкви у чуда архистра-
тига Михаила, а приносится тотъ
«образъ в ь церковь на нразнество
«великіе Христовы мученицы Пара-
«сковеи; въ церкв. другой стоящей
« образъ мѣсной велпкіе Христовы
«муч. Парасковеи штилистовомъ
«же въ кіотѣ, обложенъ серебромъ
«басмеиымъ иозолоченымъ, вѣнецъ
«у образа и у. ангела, сканцые нозо-
«'лочены, ' йрикладу, два золотых ь