ДОБРОЛЮБОВ, И. В. ИСТОРИКО-СТАТИСТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ЦЕРКВЕЙ И МОНАСТЫРЕЙ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ, НЫНЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ И УПРАЗДНЕННЫХ, СО СПИСКАМИ ИХ НАСТОЯТЕЛЕЙ ЗА XVII,XVIII И XIX СТ. И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИМИ УКАЗАНИЯМИ. Т. 4. - page 202

— 200 —
быдъ бѣлый священникъ Іаковъ. По
смерти с. Оболочинской пустыни іорея
Михаила Лукина въ '1790 г., прихо-
жане-^-крестьяне дер. Никоновой про-
сили о производствѣ къ нимъ во іерея
с. Дегтянаго дьячка Сергѣя Гурова; но
въ этой просьбѣ имъ было отказано по
той причинѣ, что они, при опредѣленіи
къ нимъ во іерея Михаила Лукина въ
17 74 г., обѣщались снабдить причтъ
пахатною землею и лугами, но обеща-
нья своего не исполнили. Указомъ Кон-
систоріи отъ 18 марта 1793 г. исправ-
лять священнослуженіе въ Оболочинской
пустыни и приходскія требы въ дер.
Никоновой предписано с. Дегтянаго свя-
щенникамъ поперемѣнно; а указомъ отъ
'19 января 1795 г. дер. Никонова вто-
рично была приписана въ нриходъ къ
с. Муратову и тогожъ села іер. Бас.
Гаврилову отдана была Оболочинская
пустынь со всѣмъ церковпымъ имуще-
ствомъ подъ смотрѣніе. Въ 1833 г.
с. Муратово вмѣстѣ съ дер. Никоно-
вою приписана была къ с. Исадамъ.
Для характеристики того печальнаго
и беззащитнаго положенія, въ кото-
ромъ, за немногими исішоченіями, на-
ходилось духовенство въ прошломъ сто-
лѣтіи, не лишнимъ считаемъ привесть
челобитье с. Муратова іерея Алексія
Антонова на своихъ прихожанъ, подан-
ное имъ въ духовный приказъ 1 іюня
1742 г., въ которомъ сказано: «Въ
«прошломъ де 1741 году ноября въ
«день благословеніемъ и рукоположеніемъ
«его преосвященства (Алексія Титова),
с по заручному челобитыо номянутаго
«села Муратова помѣіцика Алексѣя
«Андреянова сына Суворова, посвященъ
«онъ въ попа ко оной церкви Божіей
«(Введенской) изъ пономарей на мѣсто
«бывшего той церкви попа Автонома
«Иванова, а до посвященія ево ко оной
«церкви Божіи жительство ево имѣлось
«въ Шацкомъ уѣздѣ въ селѣ Ирцахъ
«и, при произведеніи ево въ священника,
«по окладныыъ книгамъ показано при
«оной (Введенской) церкви опредѣленной
«церковной пахатной земли четырнатцать
«десятинъ въ ноли, а в дву потомужъ,
«сѣнныхъ иокосовъ на пять десятинъ;
«а, по прибытіи ево въ оное село,
«толикаго числа церковной земли пахат-
« ной не ішѣется, а на лицо той цер-
ковной земли вполы, а сѣнныхъ по-
«косовъ на лицо и ничего не имѣется,
«а знатно,' что въ завладѣніи того села
«отъ приходскихъ людей — означеннаго
«помѣщика отъ крестьянъ — и, въ быт-
«ность де ево при оной церкви въ
«попахъ, онаго помѣщика того села
«отъ крестьянъ показуются ему нѣко-
«торыя напрасныя обиды и нападки,
«чтобъ разорить и изогнать изъ оного
«села, и называютъ ево своимъ якобы
«купленнымъ, о чѣмъ онъ попъ Алексѣй
«у онаго помѣщика просилъ на оныхъ
«ево крестьянъ, а на своихъ приход-
«скихъ людей управы, а управы никакой
«не учинено и чинить имъ тѣхъ напа-
«докъ отъ него помѣщика не запрещено,
«и наипаче сверхъ того уграживаютъ
«ему чинить же нѣкоторые пакости и
«хотятъ у него отнять ставленую попов-
«ства ево грамоту при томъ лее и
«протчія случающіяся письма. А сего 1742
«году въ Мартѣ мѣсяцѣ оный приход -
« скіи ево люди — -означеннаго ■ помѣщйка
«крестьяне — безъ указу его Преосвящен-
«ства и безъ новоявленной памяти при-
«няли собою по своей воли къ помя-
«нутой церкви во дьячка ІІереславска-
«го-жъуѣзду изъ с. Агламазова положен-