Page 217 - Святитель Феофан и книги

306. Климент (митрополит Калужский и Боровский). Путевод-
ная нить для взыскующих Небесного Града // Рязанский церков-
ный вестник. — 2012. — № 2. — С. 67—69. (Е, Р)

307. Ковылов С. Светильник Земли Русской // Вече. — Орел,
1991. — [Нояб.]. — С. 2. (О)
Об орловском периоде жизни святителя Феофана Затворника.

308. …Когда замрет душа // Поколение. — Орел, 1994. —
6 янв. — С. 3: фот. (О)

309. Кокухин Н. Пустынь на реке Выше // Наука и религия. —
2013. — № 8. — С. 18—22. (Р)
О времени затвора святителя Феофана в Вышенской Успен-
ской пустыни.

310. Кочетова Н.С. Святитель Феофан Затворник и Вышен-
ская пустынь // Российский научный журнал. — 2008. — № 6. —
С. 38—46. (Е, Р)

311. Крылова Н. Три стороны жизни духовной (по учению свя-
тителя Феофана Затворника) / Н. Крылова, Е. Лукьянов // Пси-
хологический журнал. — 1991. — Т. 12, № 6. — С. 116—117. (Р)

312. Лазарев Г. Время Феофана Затворника // Красная Заря. —
пос. Красная Заря, Орловская обл., 2004. — 9 июля. — С. 2. (О)
О месте рождения святителя Феофана Затворника — старин-
ном селе Чернава Елецкого уезда.

313. Лебедева Н. Наследие Феофана Затворника // Мещерская
новь. — Касимов, 2011. — 13 окт. (Р)

314. Левченко Е. Значение учения святителя Феофана Затвор-
ника для развития представлений о самосознании // Культуроло-
гия: дайджест. — 2009. — № 2. — С. 44—45. (Р)

315. Легеев М. Учение о синергии святителя Феофана Затвор-
ника: две аскетико-богословские парадигмы восстановления че-
ловеческой природы в святоотеческом богословии // Церковь и
время. — 2013. — № 3. — С. 84—110. (Р)

316. Леонтьев Г. (священник). Духовный просветитель Рос-

217