Page 83 - Святитель Феофан и книги

святителя Тихона. «Невозможно описать радости Преосвященно-
го по этому случаю!» — писал находившийся тогда в Задонске его
племянник А.Г. Говоров. Епископ Феофан воспринял своё участие
в торжестве открытия мощей святого как особое благодатное ос-
вящение его собственного святительского служения, которое он
затем продолжал с ещё большей ревностью.
На пятьдесят втором году жизни у епископа Феофана окон-
чательно созрела мысль о совершенном оставлении мира и уходе
в затвор. Принимая решение оставить кафедру и удалиться в уе-
динённый монастырь он, очевидно, подражал святителю Тихону,
который после четырёхлетнего управления Воронежской епархи-
ей поселился в Задонске для занятий богомыслием и монашеских
подвигов.
Находясь в затворе, епископ Феофан в свободное от молитвы
и учёных занятий время занимался рукоделием: плотницкими,
столярными, переплётными работами. Одним из его любимых за-
нятий была иконопись. Чаще всего владыка обращался к двум
иконописным сюжетам: к изображению святителя Тихона Задон-
ского и Богоявления. После смерти епископа Феофана в его келье
среди написанных им икон был найден образ святителя Тихона
во весь рост.
До конца своей жизни епископ Феофан глубоко почитал свя-
тителя Тихона, подражая ему в жизни и творениях. Один из сов-
ременников Вышенского затворника после его смерти писал: «Как
в древности святой Исаак Сирианин, а в недавнее время святи-
тель Тихон Задонский — оба, пребывая в безмолвии после тру-
дов святительских, услаждали Церковь Христову драгоценными
для неё навеки писаниями и сими трудами своими обессмертили
в христианстве свою светлую память, — так да процветет в
летописях дней Святой Церкви и возлюбленное имя Отшельника —
иерарха нашего» [3].
Из обширного наследия святителя Тихона наиболее известны
его важнейшие труды: «Сокровище духовное, от мира собирае-
мое», «Наставление Христианское», «Об истинном христианстве»,
«Плоть и дух, или собрание неких нравоучений из Святого Писа-
ния Нового Завета и Псалмов, и толкователя Св. Писания Святого
Иоанна Златоустого».

ПЕЧАТНЫЕ ТРУДЫ

161. Наставление о собственных всякого христианина должно-

83