ОБЩЕСТВО ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ РЯЗАНСКОГО КРАЯ . ТРУДЫ ОБЩЕСТВА ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ РЯЗАНСКОГО КРАЯ ВЫП. 31: БИБЛИОГРАФИЯ РЯЗАНСКОГО КРАЯ. ЭТНОЛОГИЯ И ПАЛЕОЭТНОЛОГИЯ (АРХЕОЛОГИЯ), Ч. 1 ,ВЫП. 1 / СОСТАВИЛ А. А. МАНСУРОВ - page 20

— 16 —
Происхождение названия города, преданье о птице скопе; скопы разбойников
на городке. Материал к истории окрестных селений. В М 51 о «крестном ходе» к
Прощешшу колодцу... Вечером собираются туда женихи высматривать невест, кото-
рые по старому обычаю большею час-тию проводят уединенную жизнь в семейном
кругу. Соединяясь в хороводы, девицы и юноши поют задушевные песни, расхаяш-
вая в кругу попарно и под конец трижды целуются. Нередко встретишь бойкого рас-
сказчика, напоминающего историю о прекрасной Протоне п об ее бесчеловечном от-
це-разбойнике».
13. Алексеев И. Могила Оксая — Скопинско° предание — («Ряз. Губ.
Вед.» отдел неоффициальный. Рязань, 1866, 43, 46).
Городок на берегу р. Верды, в 4 верстах от г. Скопила и предание об атамане
Оксае.
14. Алексеев И. Прощании колодезь — Скопинское предание- («Ряз.
Губ. Вед.» — отдел неоффициальный. Рязань, 1866, № 21).
Легенда о Прощоне, дочери Косога, жившего на Городке у Скопина, н разбой-
нике Булате, жившем на Чортовом Городище.
15. Алексеев К., Рогожкин И., Алексеева Е. Краеведческие сведе-
ния о селе Мелехове, Касимовского уезда (см. № 482 рук. 3).
Мелеховское городище; игры взрослых и детей. Поверья, свадебные и похорон-
ные обычаи. Жилище, одежда, пища.
16. Алфабет на именные книги пехотного Азовского полку, звания
и имян с отечества и с прозвища нижеп'оказанных разных чинов людей,
сколько за кем положено в оклад мужского полу душ, за помещики и за
разночинцы. С предисловием П. Н. Милюкова. — Рязань, 1897, 8°,
VII + 80 стр.
Материал для историй владений селений Окологородного, Боннского. Перевпт-
ского и Ростиславского станов и части Михайловского уезда в начале ХѴЩ века.
J 7. Алфеев Павел. Касимовская противомусульманская миссия.
(«Ряз. Епарх. Вед.» отдел неоффициальный, Рязань, 1898, л г° 12, стр.
401—409; № 13, стр. 437—446; № 14, 480—486; № 15, ст<р. 515—523:
>й 16. стр. 553—559; 17. стр. 577—598; № 19, стр. 668—679; Л"" 21,
стр. 751—761).
Сведения из истории касимовских татар и их взаимоотношений с русским на-
селением.
1S. Алфеев Павел. Касимовская противомусульманская миссия.
(«Ряз. Епарх. Вед.», Рязань, 1900, № 18, стр. 365 — 367).
Взаимоотношения русского и татарского населения.
19. А. М. С раскопок Остролукского городища... см. К» 4S8.
20. А. Н. Село Дмитриевский Погост — археологическая заметка.
(«Ряз. Епарх. Вед.», Рязань 1890, № 17, стр. 876 — 903 (цифра 903 постав-
лена ошибочно, следует читать 883).
Предания об оспованнн села, сведения из его истории.
21. Ананьев В. И. Опасный обычай. («Коллектив», Скопин, 1925,
:Xq 29).
Обычай кормить пастухов ужином в каждом доме поочередно.
22. Андреев А. Егорьевская деревня. («Рязанская Жизнь», Рязань,.
1914, № 27 (652).
Наброски. Характеристика облика деревни и занятий жителей. Упомянуты: се-
ло Крутины, дер. Семеновская, Щеглово, Бережки, Юрщево и Двойни.
23. Аидрюшин. Как знахарка поправила дело. («Наша деревня».
.Рязань, 1925, № 5).
-Знахарство в дер. Каменные выселки, Зарайского уезда.