— 388
церквахъ— вою ночь молятся дома, предъ иконами. На Святой недѣли не-
производится никакихъ земледѣльческихъ работъ: изстари замѣчено, кто
не уповая на милость Бога, боясь упустить время, сѣетъ въ великіе дни
святой Пасхи, тотъ никогда не имѣетъ удачи.
Въ одинъ изъ первыхъ дней святой Пасхи священникъ съ причтомъ и
образами обходитъ всѣ дворы селенія; въ каждой избѣ служится моле
бенъ и послѣ онаго образа устанавливаются въ переднемъ углу, а священ
никъ, дьячки и богоиосы угощаются хозяевами; потомъ снова подымаютъ
образа и выходятъ изъ избы, получивъ за молебенъ 10 или 15 к. с. и нѣ
сколько пироговъ и кусковъ хлѣба. Всякій приходъ имѣетъ положеніе,
утвержденное обычаемъ,- сколько давать пироговъ и куковъ хлѣба; бабы
жертвуютъ на образа холсть. Когда воѣ дворы обойдены, образа
идутъ
къ ча
совнѣ, гдѣ опять служится молебенъ; при чтеніи евангелія подъ епитрахиль
преклоняетъ голову староста; а по окончаніи молебна, священникъ благослов
ляетъ одного или двухъ, назначенныхъ для начала пахоты, крестьянъ, при
чемъ даетъ имъ по кругу хлѣба. По отбытіи образовъ начинаются народ
ныя забавы, качели, пѣсни, хороводы и пр.
Воскресеніе Женъ Міроносицъ называется бабьимъ праздникомъ; въ этотъ
день бабы служатъ молебны, дѣлаютъ складчину и устраиваютъ пирушку.
Въ это же время устраиваются крестьянскія свадьбы, которыя, впрочемъ,
во избѣжаніе расходовъ, совершаются болѣе въ храмовые праздники.
Когда парень достигаетъ узаконенныхъ лѣтъ, то его стараются, какъ
можно скорѣе, женить. Женихъ съ невѣстою рѣдко сочетаются по избра
нію сердецъ, но всегда почти по волѣ родителей, которые безъ ихъ вѣдома-
улаживаютъ все дѣло. Женихъ изъ зажиточнаго дома или съ красивой
наружностью, сильный, стройный и высокій, всегда пріобрѣтаетъ тоже
и жену красивую; родители хорошаго жениха бываютъ разборчивы и,
когда прослышатъ на сторонѣ о дѣвушкѣ, которая подъ пару ихъ сыну, то
или сами ѣдутъ, или посылаютъ сваху осмотрѣть невѣсту; при этомъ
осмотрѣ нетолько оглядываютъ дѣвушку съ ногъ до головы,новелятъ ей да
же пройтись: смотрятъ твердо ли держится и одна нога не короче ли дру
гой. Высокій ростъ, крѣпкое сложеніе, чистота и свѣжость лица, а главное
здоровье цѣнятся болѣе всего. Всякое семейство желаетъ имѣть бабу способ
ную нести хозяйственные труды въ домѣ и въ полѣ, и здоровье которой
ручалось бы за будущее поколѣніе. Цѣлый годъ молодая живетъ со
вершенно спокойно и работать ее не приневоливаютъ; но часто случается,
что молодаго на другой или на третій день послѣ вѣнца отправляютъ на
заработки въ Петербургъ
или
въ другую дальную сторону, гдѣ онъ ра
ботая два, три года ни разу не приходитъ домой и слѣдовательно не видитъ
