Page 245 - Святитель Феофан и книги

МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
к уроку «Вышенский Затворник»
Литература:

1. Земной путь святителя Феофана Затворника Вышенского в
фотодокументах. К 110-й годовщине блаженной кончины святите-
ля Феофана. — Рязань: Зерна, 2004. — 96 с.
2. Православное книжное обозрение. — 2011, март: спецвып. —
128 с.
3. Светильник горящий и светящий. — Шацк: Свято-Успен-
ский Вышенский женский монастырь, 2007. — 42 с.
4. Святитель Феофан Затворник. Слово веры о православии.
Слова и проповеди. — Москва: Правило веры, 2002. — 540 с.

Слово о свт. Феофане, Затворнике Вышенском

Среди святых, в земле Рязанской просиявших, есть Феофан
Затворник. К его имени прибавлено ещё одно слово — Вышен-
ский, по названию посёлка Выша.
Выша находится в 25 км от г. Шацка на правом берегу реки
Цны при впадении в неё реки Выши. В XVI в. здесь был постро-
ен Свято–Успенский Вышенский монастырь. Именно в этом мона-
стыре провёл святитель Феофан 28 последних лет своей жизни.
Весной 1866 г. после плодотворного 25-летнего служения Цер-
кви на различных поприщах преосвященный Феофан подал в
Святейший Синод прошение об увольнении его на покой с правом
пребывания в Вышенской пустыни.
Находясь на Тамбовской кафедре (Шацкий уезд входил в со-
став Тамбовской губернии), архиепископ Феофан по служебным
делам посетил Вышенский монастырь и полюбил эти места. Не
раз свт. Феофан говорил: «Нет места лучше, чем Выша». Воз-
главляя Тамбовскую епархию, архипастырь искал здесь уедине-
ния. Отдалённое положение обители вполне соответствовало ду-
ховным потребностям свт. Феофана.
Епископ Феофан прибыл в Вышенскую пустынь в качестве
настоятеля. Но суетная должность нарушала его внутренний по-
кой, и он подал прошение об освобождении от этой должности,
которая была удовлетворена.
После пасхальных дней 1872 г. епископ начал вести затвор-
ническую жизнь. Он добровольно принял особый вид монашест-
ва — ЗАТВОР. Затвор — это жизнь в уединении, вне общения с
людьми.

245