—
54
—
порядки дурно отражались
на
производительной
дѣятельности
и
эконо-
мя
ческомъ
состояніи
дѣлаго
края.
Съ
другой стороны, результаты
крутой
борьбы
съ
язычествомъ
далеко
не
оправдывали
надеждъ
кня-
зей,
—
христіанство
слишкомъ
слабо прививалось
къ
туземцамъ,
про-
евѣтительная
сила
высокаго
ученія
не
могла оказать
благотворнаго
вліянія
на
понятія
и
нравы
язычниковъ.
Обращенные
съ
иравославіе
туземцы
едва
усвоивали
церковную
обрядность,
не
понимая ея
сущности,
и
продолжали
оставаться
язычниками
по
своимъ
понятіямъ,
вѣрова-
ніямъ
и
образу
жизни.
Въ третьемъ
періодѣ
въ
составь
народонаселенія
Рязанскаго края
входятъ
новые элементы.
Разноплеменность
населенія
увеличилась
ири-
токомъ
значительной
массы
славянъ,
неболынимъ
числомъ
руссовъ,
составллвшихъ
ядро
княжескихъ
дружинъ,
и
другихъ разнородныхъ
иноземцевъ,
—
искателей
поживы
и
приключеній,
—
служившихъ
въ
дру-
жинахъ
князей,
Внрочемъ,
въ
описываемую
нами
эпоху,
княжескіе
дружинники представляли
бродячій
элементъ,
—
изъ
своей
среды
они
немногихъ
выдѣляли
въ
осѣдлое
населеніе
тѣхъ
областей,
куда
зано-
сила ихъ
судьба.
Основу
кореннаго
мѣстнаго
населенія
составляло
какъ
въ
иредшествующій,
такъ
и
въ
теченіе
третьяго
періода,
племя,
про-
исшедшее
отъ
смѣшенія
первобытнаго
населенія
каменнаго
вѣка
съ
восточно-финскимъ
племенемъ.
На
осиованіи
неболынато
количества
извѣстнаго
намъ
антроиологическаго
матеріала,
относящагося
къ
3
ие-
ріоду,
мы
заключаешь,
что
характеръ коренныхъ
жителей
Рязанскаго
края
не
поторпѣлъ
существенныхъ
измѣненій
въ
теченіе
третьяго
пе-
реда
и
остался
такимъ
же,
какимъ
мы нашли
его
въ
періодѣ
обра-
зованія
рязанско-окскихъ
могильниковъ;
физически
крѣпкіе
и
сильные,
хорошо
приспособленные
къ
условіямъ
мѣстной
природы,
они,
невиди-
мому,
отличались
болѣе
мирными
наклонностями,
чѣмъ
остальное
пришлое
населеніе,
входившее
главнымъ
образомъ
въ
составь
господ-
ствовавшаго
класса.
Эта
малочисленная
пришлая
часть
населенія
преимуще-
ственно
тюркскаго
и,
какъ
кажется,
славяно-русскаго
происхожденія
имѣла
другіе
навыки, иной
характеръ:
своевольные
и
воинственные
по
натурѣ,
самонадѣянные,
энергичные
и
дѣятельные,
они
питали
отвращеніе
къ
мирной, трудовой
жизни,
и
только
преклонный
возрастъ
или
прежде-
временная
потеря
силъ
и
здоровья вынуждали
ихъ
покидать
тревожную
походную
жизнь,
нападенія,
битвы
съ
непріятелемъ
и
охоту. Война
была
ихъ
ремесломъ,
охота
и
пиры
забавою
послѣ
боевыхъ
схватокъ.
Характерныя
черты
высшаго класса
долгое
время сохранялись
въ ихъ
но-
томствѣ.
Быть
и
вѣрованія
кореннаго
мѣстнаго
населенія
остались
тѣ
же,
—
расширеніе
внѣшнихъ
торговыхъ
сношеній
отражалось
на
экономиче-
еконъ
благосостояніи
края,
не
поднимая
умственнаго
и
нравственнаго
