II
ственныхъ типовъ, свойственныхъ всяком}- времени. Какъ
моральная картина, онъ затрогиваетъ важные вопросы вну
тренней жизни человѣка, къ которымъ возвращается непре
станно каждый мыслящій ея наблюдатель. Въ этомъ отноше
ніи разсказъ наводитъ читателя на множество мыслей.
Въ центрѣ всего повѣствованія поставлена одна изъ тѣхъ
ищущихъ правды личностей, которыя не способны ни къ
какимъ нравственнымъ компромиссамъ. Избранный авторомъ
герой—едва начинающій жить юноша-поэтъ. Въ жизни гу
бернскаго города (читатель Легко узнаетъ въ немъ Рязань),
жизни однообразной и бѣдной впечатлѣніями для душъ зау
рядныхъ, герои разсказа нашелъ богатый матеріалъ для
сильной душевной дѣятельности. Гимназическіе уроки,
мѣстныя преданія, чтеніе поэтовъ, впечатлѣнія отъ подго
родныхъ развалинъ княжескаго терема и древняго мона
стырскаго кладбища—все слагается въ этой гармонической
душѣ въ поэтическую грезу, гдѣ древнерусскія предста
вленія, переработанныя юною Фантазіею, ищутъ слиться съ
окружающей юношу современной дѣйствительностью.
Такія идеальныя натуры всегда бывали пробнымъ кам
немъ окружающихъ ихъ условій быта, нравовъ, вѣрованій—
однимъ словомъ, того состоянія культуры, надъ которымъ
поэтъ, свободно развернувшій дѣйствіе, невольно произно
ситъ свой нелицепріятный судъ. Если такой герой—лицо жи
вое, то читатель, заинтересованный его судьбою, рамъ уча
ствуетъ въ этомъ судѣ—что придаетъ особенно высокую
цѣнность подобнымъ произведеніямъ.
Сѣмена .идеализма, занесенныя въ суровую среду, здѣсь
изображенную, не нашли въ ней готовой почвы для нор-
