Page 167 - Почему наши села так называются... Том 11. Х, Ц, Ч, Ш, Щ, Э, Ю, Я

Никольский А. А., Хрусталев И. Н. Шацк. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ре-
дакцией А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2002. – Вып. 2. – С. 104
Никольский А. А., Хрусталев И. Н. Шацк. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ре-
дакцией А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2002. – Вып. 2. – С. 104, 105
Никольский А. А., Хрусталев И. Н. Шацк. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ре-
дакцией А. А. Никольского; РГПУ. – 2-е издание, переработанное и дополненное. – Рязань, 2004.
Никольский А. А., Хрусталев И. Н. Шацк (происхождение названия). // Рязанская энциклопедия. /
Главный редактор В. Н. Федоткин. – Рязань: Александрия, 2002. – Т. 3. – С. 514
Никольский А. А. Шацк (происхождение названия). // Рязанская энциклопедия. / Главный редактор
В. Н. Федоткин. – Рязань: Пресса, 2000. – Т. 2. – С. 657
Хрусталев И. Н. Шатерга (происхождение названия). // Рязанская энциклопедия. / Главный ре-
дактор В. Н. Федоткин. – Рязань: Александрия, 2002. – Т. 3. – С. 513
Хрусталев И. Н. Угро-финские по происхождению озерные и болотные гидронимы Рязанской об-
ласти // Вопросы истории и источниковедения русского языка: Межвузовский сборник научных трудов. –
Рязань, 1998. – С. 117
Географический словарь Российского государства. – М., 1809. – Т. 7. – С. 216
Орлов А. Ф. Происхождение русских и некоторых западноевропейских рек, городов, племен и ме-
стностей. – Вельск, 1907. – С. 91
Книга большому чертежу. – М., Л., 1950. – С. 123
Разрядные книги 1475 – 1598 гг. – М., 1966. – С. 139
Тригуб Л. Г. Структура урбонимов в деловой письменности русского языка XIV – XVII вв.. // Ис-
следования грамматического строя и словарного состава русского языка: Сборник научных трудов – Киев,
1977. – С. 76–88
Город Шацк: Тайны рязанских названий (по «Материалам к Рязанской топонимической энцикло-
педии»). // Панорама города. – 2011. – 23 ноября
«Что под Рязанью есть места с удивительными названиями – факт известный. Но знаете
ли вы топонимы, звучащие как имена индийских божеств? Удивительно даже не то, что
они обнаружились на Рязанской земле, а то, что все сгруппировались в одном районе…
Древнейшие представления человечества о мире успешно дожили до наших дней в
самых разнообразных формах – от плакатов до ругани. Дожили и в географических
названиях – топонимах. Ведь такое название, как консервная банка, запечатывает
древний смысл и без всяких изменений проносит его через века, которые бы сумели
разгадать: что значит, например, слово «Шацк»? Почему село, расположенное неподалё-
ку, назвали Вышей? И что это за такая странная речка – Маара – тут же течёт?
ИМЕНА И НАЗВАНИЯ
В середине ХХ века нашлись учёные, которые заметили, что Шача – это не только
название реки, на которой стоит Шацк, но и имя супруги… индийского бога Шивы.
Именно так, или, на другом диалекте, Шакти, звалась богиня, сила которой беспредель-
на, энергия которой способна разрушить тысячи Вселенных… Неужели мелководная
Шача, которая в самом широком месте – от силы пятьдесят шагов, может разрушить три
тысячи Вселенных? Проанализируем!
В древности реки были гораздо более полноводными, чем сейчас. Известно, что,
например, рязанские князья переправлялись через Трубеж на стругах. Струги – это
деревянные суда длиной порядка 20, а шириной от 4 до 10 метров. Теперь представьте
такое судно поперёк современного Трубежа – кормой оно упрётся в один берег, носом –
в другой, так что и форсировать реку не понадобится: ходи как по мосту. А в XVI веке
сама переправа на другой берег на струге занимала продолжительное время, а уровень
воды, по оценкам археологов, был выше на несколько метров.
Почему реки мелеют – существует много теорий, это предмет раздумий географов, не
будем останавливаться на нём. Заметим лишь, что всего в нескольких километрах от
Шачи течёт другая река, Выша, которая ещё в писцовых книгах XVII века зовётся чуть-
чуть иначе – Вышна… Тот, кто знаком с мифологией Вед, уже понял: название это
перекликается с именем Вишну, «доброго» бога древних ариев, который бок о бок с
разрушителем Шивой стоит на вершине ведийского пантеона.
Совпадение? Возможно, но вот ещё один факт: приток Шачи – совсем незаметная речушка,
которая называется Маара. Так в индуизме зовут демона, несущего болезни и смерть. Это же
слово есть во всех балтийских, романских и славянских языках: в русском оно видоизменилось
до «море» (первоначальное значение – место, откуда нет возврата, губительная стихия).

165