ДОБРОЛЮБОВ, И. В. ИСТОРИКО-СТАТИСТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ЦЕРКВЕЙ И МОНАСТЫРЕЙ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ, НЫНЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ И УПРАЗДНЕННЫХ, СО СПИСКАМИ ИХ НАСТОЯТЕЛЕЙ ЗА XVII,XVIII И XIX СТ. И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИМИ УКАЗАНИЯМИ. Т. 4. - page 49

«ницы Поросковѣи попа Марка, что оиъ
«намъ билъ челомъ і сказалъ: идетъ де
«ему ныиѣшнего жалованья годовыя
«руги по полтинѣ денегъ, да хлѣба по
«семи четвертей ржи, да по семи чет-
«вертей овса на годъ, і ему дѣтямъ
«прокормитца нѣчимъ, і намъ бы его
«пожаловать, велѣти ему дати за то
«ныиѣшнее хлѣбное жалованье въ Ка-
«симовскомъ уѣздѣ пустошъ, что былъ
«починокъ Бузаковской, а была де та
«пустошъ прежъ сего за Касимовскимъ
«татариномъ за Бузакомъ, и того де
«Бузака не стало въ Володимерѣ въ
«тюрмѣ, въ нашей опалѣ, а послѣ де
« его остался сынъ, и его де нѣтъ безъ
«вѣсти, а та де пустошъ лежитъ по-
«розжа, не владѣетъ ею никто, а подо-
«шла близко церкви, і тебѣ про ту
«землю велѣно сыскати, чья та земля
«изстари бывала, и нынѣ владѣетъ ли
«кто, и ты по нашей грамотѣ про ту
«пустошъ сыскивалъ, и сыску своего
«списокъ къ намъ прислалъ, въ сыску
«обыскныя люди Касимова города два
«попа' да два старосты, да десятскія а
«двадцать человѣкъ посад скихъ человѣкъ,
«да двѣнадцать человѣкъ ямскихъ охотни-
«ковъ, да тридцать два человѣка Каси-
«мовскихъ князей и мурзъ и татаръ,
«всего шестьдесятъ девять человѣкъ;
«попы сказали по священству, а Каси-
«мовскіе посадскіе люди и охотники по
«нынѣшнему крестному цѣлованію, а
«князья и мурзы и татаровя по своей
«вѣрѣ по шертѣ, что та пустошъ прежъ
«сего была за Касимовскимъ татариномъ
«за Бузакомъ, въ оговорномъ дѣлѣ въ
«Володимерѣ съ пытки умеръ, а оста-
«лось послѣ него жена да четыре сына,
«нынѣ живутъ, того обыскные люди не
«сказали, а нынѣ де тотъ починокъ
«порозжей въ помѣстье не отданъ ни-
«кому; отъ посаду отъ Касимова съ
«версту; и мы по тому твоему сыску
«тѣмъ почннкомъ Касимовскаго попа
«Марку пожаловали, велѣли ему ту пу-
«стошъ дати къ церкви Рождеству Хри-
«стову и великомученицы Парасковѣи
«за нынѣшное жалованье за денежную
«и хлѣбную ругу; да на тоя-жъ пустоши
«устроить ему съ собою къ тѣмъ же
«храмомъ дьяка да пономаря, да про-
«скурницы; а въ Мещерскихъ писцовыхъ
«книгахъ письма Василья Волынскаго
«съ товарищи лѣта 7087 (1579) году
«написано: въ Касимовскомъ уѣздѣ пу-
«стошъ Сивиндюкова, что была за Бате-
«рекомъ да за Ентерекомъ за Байчури-
«ными, а послѣ того пахалъ ее наѣз-
«домъ Замятия Чубаровъ по закладной
«кабалѣ, пашни въ той пустоши пере-
«логомъ среднія земли 26 четвертей съ
«третникомъ въ полѣ, а въ дву пото-
«мужъ, сѣпа 150 копепъ, лѣсу нѣтъ;
«и попъ Марка у выписи сказалъ, что
«Байтерекъ Бузаку былъ отецъ, а Енте-
«рекъ родной дядя, и какъ де Байте-
«река и Ентерека нестало, и послѣ де
«ихъ владѣлъ тою пустошью Бузакъ и
« словетъ де ныиѣ та пустошъ Бузакова;
«а нашего жалованья по окладу годо-
«выя руги въ Касимовъ къ церкви
«Парасковѣи нарѣченной Пятницѣ попу
«полтина да хлѣба 7 четвертей ржи,
<? 7 четвертей овса, проскурницы де нынѣ
«нѣтъ, а хлѣба пять четвертей ржи,
«пять четвертей овса; і какъ къ тебѣ
«ся наша грамота придетъ, и ты бы,
«взявъ съ собой Ііасимовскихъ посад -
« скихъ старостъ и цѣловальниковъ и
«окольныхъ людей, сколько человѣкъ
«пригоже, да въ ту пустошъ Бузаковъ
«починокъ ѣхалъ, а пріѣхавъ, перепи-