—
50
—
временно
упоминается
въ
писц.
кн.
1627
г.,
гдѣ
объ
ней
сказано:
«Да
«другая церковь
Рождества
Христова
«древянная
клѣтцки,
ветха,
а
службы
«и
церковнаго
строенія
иѣтъ,
а
подъ
«церквами
и
нодъ
кладбшци
и
подъ
«церковными
дворы
земли
въ
длину
64
«
сажени,
поперекъ
48
сажень,
да
на
«
той-же
церковной
земли
дворы
нищихъ,
«которые
питаютца
отъ
церкви
Божіей,
«да
противъ
церкви,
за
дорогой,
на
«церковной
землѣ
Пятницкой
попъ.
Да
«
у
той
-
же
церкви
въ
Касимовскомъ
«уѣздѣ,
въ
ІІодлипенскомъ
стану,
подлѣ
«посацкой
ямской
земли,
пустошь Си-
«вандюкова,
Бугакова
тозкъ,
что
дана
«во
102
году
къ
ружной
церкви
Розкде-
«
ства
Христова
и
великомученицы
Пара-
«скевы,
нарѣчениыя
Пятницы,
попу
«Марку
за
хлѣбъ
жалованье,
пашни
«пахоныя
шеснадцать
четь въ
полѣ,
а
«въ
дву
потомужъ.»
Вмѣсто
обветшавшей
п
упоминаемой
въ
писц.
кн.
Христо-
рождественской
церкви,
въ
томъ
зке
столѣтіи
поставлена
■
была
новая
церковь
въ
то-же
храмонаименованіе,
которая
въ
17 53
г.
уступлена
была
прихожанамъ
сгорѣвшей
Успенской
церкви.
Вмѣсто
двухъ
деревянныхъ
церквей
(Пятницкой
и
Христорозкдествеиской),
существующая
нынѣ
каменная
Христорождественская
церковь
съ
придѣлами
Пятницкимъ
и
Никольскимъ построена
купцомъ
Алек-
сіемъ
Григорьевичемъ
ІІолезкаевымъ
въ
1735
г.,
а
колокольня
въ
1781
г.
купцомъ Иваномъ Степаиовымъ
и
Кол-
лежскимъ
Секретаремъ Кириллою
Ѳедоро-
вымъ
Скорняковымъ,
какъ
значится
въ
запискѣ
о
Христорождественской
церкви,
данной
въ
1799
г.
благочинному
Успен-
скому священнику
Ѳеодору
бывшимъ
Христорождественской
церкви
свящ.
Пет-
ромъ
Борисовымъ. Церковь
эта о
пяти
главахъ
и
нмѣетъ
видъ
креста,
въ
длину
простирается
на
50,
а въ
ширину
на
29 аршииъ.
Августа
28
дня
1803
г.
въ
Никольскомъ
придѣлѣ
сильно
постра-
далъ
отъ
позкара
икоиостасъ,
почему
въ
декабрѣ
того
зке
года
купецъ
Ѳедоръ
Степановъ
обращался
къ
епарх.
началь-
ству
съ
просьбою
о
выдачѣ
сборной
книги,
которая
и
дана
была ему
при
указѣ
Консисторіи
отъ
1
3
января
1804
г.
за
№
156.
Въ
1810
г. въ
настоящей
Христорозкдествеиской
церкви
устроенъ
былъ
новый,
величественный
по
своимъ
размѣрамъ,
икоиостасъ
и
старо-
ста
церковный
Пв.
Герасимовъ
Грошевъ
иснрашивалъ
дозволеніе
освятить его
и
«утвердить
обще
съ
храмомъ
Розкдества
«Христова
храмъ
и
Розкдества
Богоро-
«дицы»;кромѣ
того
просилъ,
«вслѣдствіе
«
бѣдности
церкви,
утвердить
и къ
«Христорозкдествеиской
церкви
крестное
«хозкденіе
на
день
Розкдества
Богоро-
«дицы».
Журнальнымъ
опредѣленіемъ
Консисторіи
освятить
иовоустроенный
икоиостасъ
было
дозволено,
о
чемъ
и
носланъ
былъ
указъ
іер.
Поликарпу;
объ
учрезкденіи
зке
особаго крестиаго
хода
замѣчено,
что
«особой
нужды
въ
«немъ не
предвидится,
а
объ
украшеніи
«храма
должны
заботиться
сами
при-
«хозкане».
Въ
1820
г. въ
сводахъ
и
стѣнахъ,
какъ
внутри,
такъ и
извнѣ,
Христорозкдествеиской
церкви
оказалось
миозкество
трещинъ, которыя,
если и
не
угрозкали
ей
падеиіемъ,
то,
во вся-
комъ
случаѣ,
требовали
капитальнаго
ея
исправлеиія;
подъ
1839
г.
встрѣчаемъ
просьбу
о
дозволеніи
исправить
ветхости
въ
Христорождественской'
церкви.
Въ
1870
г.
возобновлена
была
настоящая
холодная
церковь
Розкдества
Христова
и
