ПРАЗДНОВАНИЕ 800 - ЛЕТИЯ (1095-1895 Г.Г.) Г. РЯЗАНИ, 20-22 СЕНТЯБРЯ 1895 ГОДА . - page 151

— 91 —
численнаго городскаго духовенства. Это былъ второй пріѣздъ его въ
Рязаиь 9 Іюня 1700 года.
Въ 1703 — 4 годяхъ иреосвящ Стефанъ иодряднлъ Суздальскаго мас-
тера Малофеева сдѣлать на соборной церкви 4 Х'лавы вновь, а среднюю
главу, сброшенную бурею, иередѣлать; въ 1706 — 7 годахъ главы Do -
ставлены и на нихъ кресты позолочены
Въ 1706 г. иреосвящ. мптрололитъ ѣзднлъ въ Кіевъ и до пути оста-
навливался на иѣкоторое въ Рязани. Эго 3-й пріѣздъ его въ Рязань.
Въ 1707 — 9 годахъ, по распоряжению иреосвящ. Стефана, площадь
предъ кафедр. Соборомъ очищена отъ нѣкоторыхъ иостроекъ, расиоло-
женныхъ близъ собора и стѣсаявшихъ свободный подъѣздъ къ собору
богомольцевъ.
Въ 1709 году по грамотѣ иреосвящ. Стефана отъ 17 Іюля праздно-
вали во всѣхъ соборахъ, монастыряхъ, приходскихъ церквахъ Рязанской
и соединепной съ нею Тамбовской енархіи побѣду ІІетромъ I надъ
шведскимъ королемъ Карломъ XII пѣиіемъ б л а го дарствен ныхъ молеб-
новъ и о Госѵдаревомъ здравіи. А по присланной при указѣ митропо-
лита Государевой реляціи о полтавской лобѣдѣ молебное пѣніе съ
цѣлодневнымъ звопомъ совершалось во всей еиархіи 5 дней.
Въ.1711 году преосвященный Стефанъ араторговалъ у одного нѣмца
въ Москвѣ кровельнаго желѣза для иокрытія Рязанскаго Усиенскаго
Собора.
Въ 1712 г, преосвященный ирііслалъ изъ Москвы наменныхъ дѣлъ
мастера для осмотра поврежденной въ сводахъ и въ другпхъ мѣстахъ
соборной церкви, нроисшедшнхъ отъ течи. Но указанно мастера иов-
режденія исправлены своими домовыми каменщиками.
Въ 1714 г. по благословенію иреосвящ. Стефана поновленъ Ѳедоть-
евскій Чудотворный образъ Божіей Матери, съ устройствомъ къ сему
образу новаго кіота.
Кончина преосвяіц. митрополита Сіефана Яворскаго нослѣдовала 27 (?)
Ноября 1722 года въ Рязансхомъ иодворьѣ въ Москвѣ, на Лубянкѣ
на 63 году жизни его. Приготовляясь къ исходу изъ сей жизни, ма-
ститый іерархъ составилъ духовное завѣщаніе о своемъ имуществѣ, ко-
торое впрочемъ главнымъ образомъ состояло въ большой библіотекѣ,
которую онъ завѣщалъ Нѣжи некому Благовѣщенскомѵ монастырю, за
исключеніемъ немногнхъ кннгъ, нереданныхъ въ Рязан. Дух. Семвнарію.
Въ этомъ завѣщаніи иреосвящ,. Стефанъ изъявляешь желаніе, чтобы
тѣло его погребено было въ нрестольномъ еиархіи его градѣ Ііереслав-
лѣ Рязанскомъ, если на это созволитъ Государь Имиераторъ и благосло-
вить Св. Синодъ.
О имѣніи своемъ преосвященный говорить въ завѣщаніи, что имѣніе
и всѣ вещи, какія вмѣлъ, онъ истощилъ на устроеніе Нѣжинскаго
Назарета; монастырь же тотъ вь высокую его ймиераторскаго пресвѣт-
лаго Величества милость вручаеть, также въ особенное призрѣніе Св.
Синода и иреосвящ. архіерея Кіев г:каго, въ епархіи котораго состоитъ
монастырь.
Въ заключеніе своего завѣщанія х ) иреосвящ. Стефанъ иишетъ:
„нрочее же послѣднее мое отдаю цѣлованіе во I Его Императорскому
Величеству, яко Государю своему и благодѣтелю милостивому, со всѣмъ
і) Полное и исправное духовное завѣщаніе Стеф. Явор, напечатано въ трудахъ Ряз.
Уч. Арх. Коми. 1891 г. стр. 81 — 87. „Два духовныхъ завещанія Стеф. Явор.. Митрой.
Ряз." Ях— ва. Прим. Ред.