ПРАЗДНОВАНИЕ 800 - ЛЕТИЯ (1095-1895 Г.Г.) Г. РЯЗАНИ, 20-22 СЕНТЯБРЯ 1895 ГОДА . - page 170

— 110 —
№ 7.
Къ вопросу объ основаніи города Йереяславля-Ря-
занскаго.
Извѣстіе о первоначальномъ построеніи Переясліівля -Рязанскаго въ
1095 оочерпиуто изъ единствен наго источника, а именно изъ особой
записи, писанной па оооротѣ- одного листа въ рукописной слѣдованиой
псалтири, которая хранится въ библіотекѣ Рязанской Семинаріи, подъ
J\« 130. ГІо прежде, чѣмъ подвергать эту запись критическому обслѣ-
дованію, я долженъ упомянуть о тѣхъ ссылкахъ на нее, которыя были
сдѣланы нашими историками.
Д. И. Иловайскій въ своей піторіи Рязанскаго Княжества, ссылаясь
на Рязапскія Достопамятности, арх. Іербнима, пигаетъ. что подъ 1096 г.
имѣется слѣдующее извѣстіе: <заложенъ былъ градъ ІІереяславль-Рязан-
скій у церкви св. Николы Стараго». Ссылка на 1096 г. здѣсь не вѣр-
на. Въ Рязанскихъ Достоиамятностяхъ это извѣстіе приведено подъ
1095 г., какъ и должно быть, такъ качъ оно было, иесомнѣнно, взято
ызъ упомянутой заиисо, сдѣланной на одномъ изъ листовъ слѣдованноіі
псалтири. Въ заголовкѣ этого извѣстія дѣйствительно обозначено, что
оно заимствовано <изъ записки особой» .
Приводя изъ Достопамятностей тоже самое свѣдѣпіе, Любомудровъ
въ своихъ «мѣстно-географическихъ древностяхъ въ Рязанск. губер.»
(Епарх. Вѣд. 1873 г.), ссылается въ подтвержденіе этого свидетельства
на ту запись, которая сдѣлана въ слѣдованной псалтири, очевидно,
принимая ее за особаго рода источнпкъ, не имЬющій врямаго отно-
шенія къ извѣстію Достопаматностей; но любопытно то, что приведен-
ная Лгобомудровымъ выписка, не сходится съ подлинной записью. У
него она имѣетъ такой видъ: <въ лѣто 6605 (1097) зало;кенъ бысь
городъ ГІереславль-Резанской около церкви святаго Николы» . Здѣсь, не
смотря на видимое желаніе сохранить орфографію подлинника, оказы-
вается неточность въ передачѣ не только иравописанія, но и самыхъ
словъ, что указываетъ на то, что Любомудровъ самъ не видалъ этой
записи, а, вѣроятно, воспользовался ею изъ чужихъ рукъ. Этимъ же
можетъ быть объяснено и то обстоятельство, что онъ ошибочно поста-
вилъ 6605-й, тогда какъ въ записи ясно указанъ 6603-й. Между тѣмъ,
не подозрѣвая невѣрноста въ передачѣ текста заииси, Любомудровъ дѣ-
лаетъ попытку объяснить причину разницы его даты съ датой, приведен-
ной въ Достопамятностяхъ Іеронима, для чего пускается въ подробный
псторическія соображенія о времени дѣйствительнаго встунленія Яросла-
ва въ самостоятельное уиравленіе Муромо-Рязанскимъ краемъ и проч.
Наконецъ, редакторъ Достопамятностей, И. В. Добролюбову указывая
въ примѣчаніи источники, откуда заимствовано упомянутое извѣстіе,
также передаетъ ошибочно текстъ записи, находящейся въ слѣдованной
псалтири, хотя невѣрность ограничивается въ данпомъ случаѣ неточ-
ностью орфографін. Но въ примѣчаніп 113 онъ нишетъ: «Заиись эта,
о заложеніи Переяславля-Рязанскаго, найдена была въ 1837 г. въ ар-
хпвѣ Рязанской Конспсторіи п состояла въ слѣдующемъ: <Въ лѣто
(6603 — 1095) заложенъ бысть Переаславль Рязанскій около церкви свя-
таго Николы — Стараго. Лѣта 67 (должпо быть 4 5) на сирѣ озерѣ (вѣ-
роятно на стерѣ озерѣ — нѣкоеыъ озерѣ) бысть... ева (Батыева?) сѣча,