С0Л0ТЧИНСК1Й МОНАСТЫРЬ.
103
ритъ... еъ братьею или ихъ прикащикъ съ ними жъ судить: а правь
ли будетъ, или виноватъ городцкой человйкъ или становой, и онъ въ
правдй и въ вин'Ь намйстникомъ и ихъ ттуномь, а архимаритъ съ
братьею у нихъ ни въ правого, ни въ виноватого не вступаются; а
правь ли будетъ или виноватъ монастырски человйкъ, и онъ въ прав
да и въ винй архимариту... съ братьею, а намйстницы наши и ихъ
иуни у архимарита... съ братьею въ ихъ монастырского человека, ни
въ правого, ни въ виноватого, не вступаются. А кому будетъ чего
искати на архимаритй съ братьею или на ихъ прикащикй, ино ихъ
сужу язъ царь и великш князь... или нашъ дворецкой. Также есми
пожаловалъ архимарита... съ братьею: нашъ владыка Рязанской и его
ыуни и десятилники ириставовъ своихъ на нихъ не даютъ и не су-
дятъ ихъ ни въ чемъ, опричь духовного д'Ьла; а въ духовпомъ дйлй
архимарита съ братьею судить нашъ владыка Рязанской самъ“ 55S) .
Итакъ, кром'Ь духовныхъ дйлъ, архимандритъ Солотчнпскаго монасты
ря съ брат]ею, по этой и подобнымъ имъ несудимымъ грамотамъ, не
былъ подсуденъ местному епископу: онъ судился сами.мъ государемъ
или его дворецкимъ, или же въ Приказй Большаго Дворца; своихъ слугъ
и крестьянъ монастырь судить самъ, независимо огъ свйтскпхъ пар -
х!ерейскихъ чиновниковъ; только д'Ьла по душегубству, воровству и
разбою были ему не подсудны; въ смйсныхъ д-Ьлахъ (между монастыр
скими и посторонними людьми) судьями были архимандритъ или его
уполномоченные съ одной стороны и свйтсше судьи—съ другой, каж
дый съ правомъ суда только относительно подвйдомаго ему лица.
Высшей инсташцей въ смйсномъ судй былъ обыкновенно государь или
его чиновники, а потомъ Приказъ Большаго Дворца г'59). Уложение
Алекс/Ья Михайловича 1649 г. существенно ограничило судебный пра
ва Солотчинскаго монастыря, какъ и другихъ. Оно уравнинаетъ поло*
ж е т е всйхч, монастырей—привиллегированиыхъ и непривиллегирован-
ныхъ: „а не судимыхъ грамотъ въ городы никому не давати“—иред-
писываетъ статья 153-я Х-й главы Уложешя. „Судъ во всякихъ ист-
цовыхь искйхъ* на монастырскихь настоятелей, келарей, казначеевъ
на рядовую братно, монастырскихъ слугъ и крестьянъ, на поповъ и
церковный причтъ—кромй патр1аршей области—передавался въ учреж
денный (съ 1650 г.) Монастырски! Приказъ г,6°). Въ случай иска, цйн-* 5
55S) Ист. Акт. т. II, № 58.
55“) Си. Перова, Епарх. учреждешя въ Р. церкви. Ряз. 1882 г., стр. 1GO
и 164.
5С0) Гл. XIII, ет. I.
