Page 145 - Святитель Феофан и книги
P. 145

вас, — имеет красный крест карандашный на верхней обертке»
            (т. 6, с. 211).
                491. «…между истинными христианами всегда была и есть по-
            требность иметь под руками святоотеческие писания о духовной
            жизни… К числу таких-то изборников принадлежит и известное
            всем Добротолюбие, как наилучший из них...» (т. 7, с. 6).
                492. «Составитель настоящего сборника и имел сначала в виду
            лишь проверить переведенное уже, доперевесть не переведенное,
            и дать читателям Добротолюбие в русском переводе, — полное, в
            том составе, какой имеет оно на греческом языке» (т. 7, с. 7).
                493. «Это книга [„Добротолюбие“], составленная в удовлетво-
            рение духовных потребностей… Читающие ее знают, какие сокры-
            ты в ней сокровища духовной мудрости: читают и услаждаются»
            (т. 7, с. 7).
                494. «…у св. Антония в прежнее Добротолюбие взяты толь-
            ко его наставления в 170 главах… Св. Макарий там опущен… Из
            Исаии отшельника там имеются только 27 глав — кратких изре-
            чений; здесь помещаются все известные его 29 глав в новом пере-
            воде с латинского. То же сделано в отношении ко Евагрию и св.
            Марку подвижнику» (т. 7, с. 8).
                495. «Предлагается читателям первая книга Добротолюбия, в
            новом его составе. В нее входят: 1) писания св. Антония; 2) извле-
            чения из бесед св. Макария; 3) слова Исаии отшельника; 4) пи-
            сания Евагрия монаха; 5) наставления св. Марка подвижника. В
            таком порядке статьи идут и в греческом Добротолюбии. В нашем
            вносится только св. Макарий, а св. Кассиан… отлагается в новом
            до следующей книги» (т. 7, с. 9).
                496. «…Мне хорошо. Дюже хорошо. Переводить начал Добро-
            толюбие — с греческого» (т. 7, с. 29).
                497. «Что вы спрашивали о Добротолюбии, — что туда вой-
            дет?.. Из тех отцов, которые переведены, делать экстракт — в виде
            теорий подвижничества; так взять из св. Ефрема, Исаака Сирина,
            из Варсонофия, из св. Златоуста, из Нила. Лествицу вновь пере-
            весть с прибавлением всех толкований, Аск. Писания Максима
            исповедника, Феодора Студита, Симеона нового Богослова…» (т. 7,
            с. 63).
                498. «Второй выпуск [Добротолюбия] — я думал составить из
            уставов Пахомия, Василия Великого, св. Венедикта и Кассиана. Те-
            перь вижу, что Кассиан один составил большую книгу» (т. 7, с. 86).
                499. «Книги мои все приняты афонцами. Они и далее печатать
            будут с небольшою платою. Теперь идет у них 3 т. Добротолюбия.
            Еще  немножко  и  будет  готов  4  т.  Все  —  поучения  св.  Феодора
                                              145
   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149   150