ВЕСТНИК РЯЗАНСКОГО ГУБЕРНСКОГО ЗЕМСТВА . 1915 г. № 5-12. МАЙ-ИЮНЬ. ГОД ИЗДАНИЯ ЧЕТВЕРТЫЙ. - page 798

№ 11 35
вого воспитанія, достаточно ярко характеризуетъ докладъ пред-
седателя правпенія кружка трудовой помощи въ Москвѣ
0. А. Иверонова „О сѳл.-хоз. трудовыхъ колоніяхъ, какъ способЬ
призрѣнія безпріютныхъ дѣтѳй", представленный имъ на съѣздъ
по общественному призрѣнію въ Петроградѣ въ анрѣлѣ 1913 г.
Докладъ этотъ былъ также и предметомъ обсужденія въ
комиссіи. Вотъ что говоритъ по этому поводу авторъ доклада:
„Что касается перваго способа призрѣнія (т. -е. призрѣнія
ъъ пріютахъ обычнаго типа), то, разрѣшая болѣе или менѣе
удовлетворительно вогіросъ о кровѣ и питаніи, онъ въ воспига-
тельномъ смыслѣ даетъ по большей части результаты, мало
удовлетворительные съ точки зрѣнія подготовки питомцѳвъ къ
дапьнѣйшей самостоятельной жизни. Неустранимая причина та-
кихъ результатовъ лежитъ въ самой сущности этой системы.
Организація пріютскаго восиитанія по всѣмъ своимъ особенно-
стямъ является полнымъ противоноложеніемъ, полнымъ отрица.
ніемъ той системы, какой представляется воспитаніе въ семьѣ,
и никакія попытки придать пріютскому воспитанію обликъ вос-
питанія семейнаго не осуществимы, если бы такія попытки и
дѣлались, но онѣ обычно даже и не дѣлаются... Въ пріютахъ
обычно сосредоточиваются десятки дѣтѳй одного пола и прибли-
зительно одного возраста; если же разность возрастовъ значи-
тельна, то возрастныя группы возникаютъ частью естественно,
частью искусственно. Въ такомъ сочетаніи: десятки дѣтей, съ
одной стороны, и старшіе руководители въ пидѣ завѣдующихъ
Ч учащихъ— съ другой, уже сразу намѣчаются два отдѣльныхъ
міра, изъ которыхъ каждый живетъ своей отдѣльной жизнью,
своими отдельными интересами, и хотя эти міры и соприкаса-
ются въ ежедневномъ общеніи, но это соприкосновеніе характе-
ра довольно внѣшняго,— -это именно только соприкосновеніе, а
не взаимное полное проникновеніе интересами, всѣхъ объеди-
няющими и обоюдно понятными... Не малымъ грѣхомъ пріютскаго
воспитанія является и относительная праздность дѣтей, опять-таки
объясняемая всѣмъ укладомъ пріютской жизни въ противополож-
ность жизни въ трудовой семьѣ/ Въ пріютѣ жизненный укладъ
устанавливается внѣшней силой, онъ имѣетъ характеръ опредѣ-
леннаго расписанія, въ немъ не остается мѣста внезапнымъ и
непредвидѣннымъ, но вдастнымъ требованіямъ, какія можетъ
предъявить подлинная жизнь трудовой семьи каждому изъ ея
чяеновъ... Въ рѳзультатѣ вступающій въ трудовую жизнь пито-
мецъ пріюта входитъ въ нее съ другимъ духовнымъ багажомъ,