ДОБРОЛЮБОВ, И. В. ИСТОРИКО-СТАТИСТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ЦЕРКВЕЙ И МОНАСТЫРЕЙ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ, НЫНЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ И УПРАЗДНЕННЫХ, СО СПИСКАМИ ИХ НАСТОЯТЕЛЕЙ ЗА XVII,XVIII И XIX СТ. И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИМИ УКАЗАНИЯМИ. Т. 4. - page 71

— 69 —
•«признать не можно. Ибо 1-е та записка
«черновая, 2-е не извѣстно кѣмъ писана
«и ни кѣмъ не подписана, В-е въ ней
«не показано, чье иждивеніе на означен-
«ную церковь было употреблено. 7) Со-
«стояніе сей церкви какъ относительно
«зданія и внутренняго украшенія, такъ
«и самаго прихода, весьма бѣдное. По
«свндѣтельству, произведенному въ прош-
«ломъ 1820 году, благочиннымъ, Ка-
«симовскаго собора протоіереемъ, Поли-
«карпомъ вмѣстѣ съ священниками, Ни-
«колаевской церкви Іоакимомъ Ѳеодоро-
«вымъ и Троицкимъ Іоанномъ Ѳеодоро-
«вымъ, при діаконѣ соборной церкви
«Димитріѣ, дьячкѣ Андреѣ и Благовѣ-
«щенскомъ нономарѣ Ѳеодорѣ, оказалось
«въ ней болѣе 20 трещинъ, въ числѣ
«коихъ есть довольно большія и опасныя,
«простирающіяся по сводамъ и стѣнамъ,
«до самаго фундамента, такъ, что она
« скоро можетъ подвергнуться разрушенію,
«ежели не будетъ принято мѣръ къ
«поправлеиію. Опасность сія тѣмъ болѣе
«увеличивается, что она стоить на ко-
«согорѣ, подперта будучи контрофорсами,
«которые отъ долговременной непочинки
«годъ отъ году ветшаютъ и развали -
«ваются. По внутреннему украшенію
« одинъ только иконостасъ въ настоящей
«церкви довольно изрядной, но и тотъ
« стоитъ болѣе 1 5 лѣтъ не вызолочен-
«нымъ и не выкрашеннымъ, по не
«имѣпію на это церковной суммы и по
«нестаранію прихожанъ. Въ придѣлахъ
«же великомученицы Параскевы и Чудо-
« творца Николая иконостасы самые
«бѣдные, а въ послѣднемъ многія тумбы
«и на нихъ написанныя притчи всѣ
^полиняли и обветшали, а сводъ и даже
«самый иконостасъ, особенно вверху,
«отъ худо складенной печи всѣ законтѣли,
«равно ризница и прочія утвари церков-
«ныя весьма незначительны и гораздо
«бѣднѣе многихъ даже сельскихъ цер-
«квей. Что касается до прихода: оный
«есть самый бѣднѣйшій во всемъ городѣ.
«Въ прошломъ 1796 г. назначенъ былъ
«къ сей церкви на діаконское мѣсто
«ученикъ Семинаріи Стефанъ Свисловскій;
«но послѣ въ слѣдующемъ 1797 г. по
«бѣдности прихода переназначенъ по
« его желанію въ г. Михайловъ. Въ томъ
«же 1797 г. назначенъ былъ къ сей
«же церкви на діаконское мѣсто ученикъ
«Стефанъ Бѣлинской; но въ слѣдующемъ
«1798 г. отъ онаго мѣста отказался,
«объясняя въ доношеніи своемъ, что
«онъ черезъ цѣлый годъ не получилъ
«дохода и пяти рублей. По сей самой
«причипѣ въ течепіи не многихъ лѣтъ
«перемѣнилось при сей церкви три свя-
«щенішка, да и прочіе служители цер-
«кви по сей же причинѣ стараются
«отходить къ другимъ выгоднѣйшимъ
«приходамъ. Причтъ сей церкви не
«имѣетъ даже собственныхъ домовъ, а
«нанимаетъ временныя квартиры, из-
«ключая одного дьячка, который имѣ-
«етъ одну малую хияшну, ничѣмъ не
«огороженную. Ізъ отобранныхъ въ
«1806 г. отъ священноцерковнослужи-
«телей сей церкви свѣдѣній видно, что
«доходовъ приходитъ на всѣхъ ихъ
«только 150 р. Таковая бѣдность вы-
«нуждала священниковъ сей церкви само-
« вольно входить съ требоисправленіями
«въ другіе приходы, на что были и
«жалобы, а причетниковъ наниматься
«въ поденныя работы, особливо на
«прядильной фабрикѣ, и опускать долзк-
«ность, за что они были штрафованы
«духовнымъ начальствомъ. Посдѣдній
«священникъ, бывшій при сей церкви,